阴历七月二十二出生的人

  问:农历七月二十二是什么日子?

  答:农历七月二十二是我国民间祭祀财神的财神节,传说这一天是民间信奉的财神赵公明生日,也是财帛星君李诡祖的成道日。

  财神节是中国民间传统节日,时间在农历七月二十二,是财神赵公明的祭祀纪念日。中国的民间习俗是正月初五拜财神,七月二十二祭祀财神生日,又叫财神节,这一习俗遍及整个中国大陆,港澳台地区,南亚国家及世界各个华人聚居地。

  财神节起源:关于财神赵公明的传说

  财神节的习俗起源于山东沿海一带。明初宁波知府王琎《琅琊金石辑注》记载:“财神者,姓赵名朗,字公明,琅琊古来有之。昔者天上生十日,帝命羿射九日。其八坠海为仙,海上八仙是也。余一陨于天台,其身为石,太阳石是也,其精为人,赵公明是也。”

  “既长成,至峨眉山修炼,得神仙之术。商周交兵,遂受闻太师之邀下山助商,失利为太公所杀。太公岐山封神,郎受封玄坛真君,日精再归天台,遂真阳附石,神体合一。辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官,专司人间迎祥纳福之责。此后石下有庙供真君之位,天台山亦易名财山焉。”

  据说,民间确定农历七月二十二为财神节是有渊源的,农历七月二十二正值白露时节,旧时农家以种秫谷为当家作物,处暑后白露前正是收割的季节,相对而言,商家为淡季。这时,城里的商会就在这几天召集商家聚谈,乡村街店的业主们也互相串串门儿,相互交流。对这些主儿的聚会交流,人们称为“财神会”。

  财神节民间风俗知多少

  山东日照、青岛、威海等地

  财神节这一天,各行各业的百姓都要大宴宾朋,欢欢喜喜、热热闹闹一整天,以此感谢财神的到来,也感谢亲朋的支持,祈求大吉大利。做生意的市民大都会选个吉时放几挂爆竹,预示着自己的生意红红火火。2002年开始,青岛市每年举办一次财神民俗旅游节,各大商会都会参加。

  潍坊、淄博、济南等地

  农历七月二十二,相传是比干的生日,也是财帛星君的生日。自清康熙年间始,每到这天,这些地区便进入节日的气氛,从早上起,潍坊的家家产户就忙着购买香纸鞭炮,置办供品佳肴,气氛不亚于中秋节和春节。

  通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工;下午五时许各单位、商铺开始燃放鞭炮,人人脸上喜气洋洋,互相祝福着。鞭炮花炮声此起彼伏,热闹非凡,整个城区沉浸在一片节日的气氛中。

  下午六时许,鞭炮声再度密集起来,城区乡村的家家产户便在财神像前摆供燃香,磕头祈祷,供品大都是八色供或十二色供,富庶人家还会供蒸鱼整羊;供奉祈祷完毕,全家人再煮水饺摆宴席:庆贺一番;供祭庆贺仪式通常持续到晚八时。

  相关阅读:财帛星君李诡祖

  财帛星君李诡祖又称增福相公,文财神,增福财神,福善平施公,淄川五松山人,生日农历九月十七,成道日农历七月二十二。

  魏孝文帝时,李诡祖任曲梁县令,清廉爱民,去世后人们立祠祭祀。唐武德二年(619年),被唐高宗赐封“财帛星君”,唐明宗天成元年(926年)被赐封“神君增福相公”,元代(1271—1368)被赐封“福善平施公”。今淄川五松山嬷嬷幢有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。

  财帛星君李诡祖在民间最受欢迎,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,左手执“如意”,右手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝,显得这位财神爷神通广大,有取之不尽用之不竭,源源而来的金银财宝。


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